Bakara Suresi 236. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri

Bakara Suresi 236. ayeti ne anlatıyor? Bakara Suresi 236. ayetinin meali, Arapçası, anlamı ve tefsiri…

Bakara Suresi 236. Ayetinin Arapçası:

لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَٓاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ اَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَر۪يضَةًۚ وَمَتِّعُوهُنَّۚ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُۚ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِۚ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِن۪ينَ

Bakara Suresi 236. Ayetinin Meali (Anlamı):

Evlenip de halen kendileriyle cinsî münâsebette bulunmadığınız yahut mehirlerini belirlemediğiniz kadınları boşamanızda size bir günah yoktur. Lakin onlara, mânevî tazminat olarak bir geçimlik verin. Zengin olanlar kendi güçlerine, yoksul olanlar da kendi imkânlarına göre, onlara gönüllerini alacak ve örfe uygun düşecek biçimde uygun bir geçimlik versin. İyilik ve ihsân sahiplerine yakışan da budur.

Bakara Suresi 236. Ayetinin Tefsiri:

Mehri
belirlenmeden ve kendisiyle cinsî münasebette bulunulmadan boşanılan kadına
verilecek şeyin asgarisi, baştan aşağı örtünmeyi sağlayacak bir başörtüsü, bir
elbise ve bir pardesüdür. Bunların bedelini para olarak vermek de olabilecekdür.

Kur’ân-ı
Kerîm’in tesis etmek istediği fert, aile ve toplum düzeninin ruhunu pek güzel
aksettiren bu âyetler, önce boşanmayla alakalı kaidelerden bir kısmını
belirleyerek karşılıklı hakları tespit etmekte, sonra da insanlara bu
kaidelerin ötesinde pek yüce bir hedef göstermektedir. O da “faziletli
davranmak, insanlar arası ilişkilerde fazileti elden bırakmamak”tır. Özellikle
237. âyetin verdiği bu dersi safhalar halinde şöyle ele alabiliriz:

›    Önce her iki
tarafın hak ve sorumlulukları net bir biçimde ortaya konmuştur ki, bu
“kararlaştırılmış mehrin yarısını vermek” şeklindedir.

›    Daha sonra
her iki tarafa da, kendilerine verilmiş olan haklarda tasarruf yetkisi tanınmış
ve bu haklardan fedakârlıkta bulunabilecekleri hatırlatılmıştıur. Buna göre,
kadın isterse hakkı olan mehri almayıp karşı tarafa bağışlayabilir. Veya erkek,
mehrin yalnızca yarısını vermekle yükümlü olduğu halde, gönül alma yolunu seçerek
kadına mehrin tamamını verebilir.

›    Kullar “mehri
tamamen ödemek, hiç almamak yahut tümünü bağışlamak” şıklarından birini tercih
etme hususunda serbest bırakılmışlardır. Lakin Kur’an, mecbur tutmamakla
birlikte, Allah’ın rızâsını arayanları, üçüncü şıkka yönlendirmektedir.

›    Böylelikle fedakârlığın
kuvvetli tarafa yakıştığını belirtmek suretiyle, Kur’an medeniyetinin en mühim
esası tespit edilmiş bulunmaktadır: “Aranızda fazileti ihmal etmeyin.” Bu,
hakkı kuvvette arayan maddeci anlayışa karşılık, kuvvetini haktan alan bir
muhteşem medeniyet anlayışıdır ki, bu âyetten sonra Bakara sûresinin sonuna
kadar devam eden âyetler, özellikle faiz ve zekâtla alakalı emir, yasak, teşvik
ve sakındırmalar hep bu anlayışı perçinlemekte ve müslümanları tepeden tırnağa
bir fazilet âbidesi hâline getirecek bir terbiyeyi işlemektedir.

›    Âyetin en son
cümlesi ise, her şeyi açıklayan ve insanın içindeki bütün iyilik çekirdeklerini
bir nükleer enerji santralı gibi harekete geçiren bir cümledir: “Şüphesiz
Allah, bütün yaptıklarınızı görmektedir.” (Bakara 2/237) Hiçbir hakkın zâyi
olmayacağı, hiçbir iyiliğin de karşılıksız kalmayacağı büyük hesap gününe
inanan bir kimse için bundan başka bir öğüde ihtiyaç var mıdır? (Kandemir ve diğerleri,  Kur’ân-ı Kerîm Meâli, I, 133)

Dolayısıyla
müslüman Kur’an’ın bayraklaştırdığı bu fazilet anlayışını iyi anlamalı, kendini
tamamen dünyaya kaptırmamalı, faziletlerle dolu bir hayat yaşamaya çalışmalı,
bunun için de namaza gereken özeni vermelidir:

Bakara Suresi tefsiri için tıklayınız…

Kaynak: Ömer Çelik Tefsiri

Bakara Suresi 236. ayetinin meal karşı karşıya geldirması ve diğer ayetler için tıklayınız…