Nikah Tazeleme Duası

Küfrü gerektiren bir söz yahut fiilin nikâha etkisi var mıdır? Nikah tazeleme duası nasıl yapılır?

Bir kimse küfrü gerektiren bir söz söyler yahut bir fiilde bulunursa, dinin sınırları dışına çıkacağı için eşiyle içinde din farkı meydana gelir, bu yüzden nikâh akdi de sona erer. Allah’a, Peygamber’e, Kur’an’a sövmek, Kur’an-ı Kerim’i hakaret için yere atmak, İslâm’ın kesin emir yahut yasaklarından birisini inkâr etmek gibi söz ve davranışlar bu niteliktedir. Bu duruma düşen bir kimse pişmanlık duyarak tevbe eder ve yeniden İslâm’a dönerse Cenab-ı Hakk’ın bu kişiyi bağışlaması umulur. Lakin İslâm’a dönünce yeni bir nikâh akdi yapmaları da gerekir. Aksi halde eşiyle birlikte yaşamaları caiz olmaz. Evliliğin bu biçimde sona ermesi, boşama yoluyla olmadığı için üç talâk sayısında bir eksilme olmaz.

NİKAH YENİLEME DUASI

Son yüzyılda, insanı inkâra yahut İslâm’ın kesin emir ve yasaklarını küçümsemeye sevkeden yayınlar ve günlük konuşmalarda “elfâz-ı küfür” adı verilen, inancı yok eden kelimeleri bilinçsizce kullanmalar artınca, bir önlem olarak kimi mescitlerde Perşembe günleri yatsı namazından sonra nikâh yenileme duası okumak âdet hâline gelmiştir. Dua şöyledir:

Nikah Tazeleme Duası Arapça:

Nikah Tazeleme Duası Okunuşu:

“Allahümme innî ürîdü en üceddide’l-imâne ve’n-nikâha tecdîden bi kavli lâ ilâhe illallah Muhammedü’r-Rasûlullah.”

Nikah Tazeleme Duası Anlamı:

Ey Allah’ım! Ben,“Allah’tan başka hiçbir ilâh yoktur ve Muhammed O’nun Elçisi’dir” kelimelerini tekrarlayarak, imanımı ve eşimle olan nikâhımı yenilemek istiyorum.

Böyle bir dua için, koca eşinden evliliği yenileme hususunda vekâlet almış olursa, cemaat birbirinin şahidi sayılarak şüphelerin giderilebileceği umulmuştur. Lakin günümüzde bu gibi dualar, niteliği bilinmeden ve sonuçları düşünülmeden bilinçsizce yapılmaktadır.

Şâfiler’e göre ise, küfrü gerektiren söz yahut fiil cinsel temastan önce olmuşsa nikâhı o anda yok eder. Cinsel temas olmuşsa iddetin sonuna kadar beklenir. Bu süre içinde eş yeniden İslâm’a dönerse nikâh devam eder, aksi halde nikâh irtidat tarihinden ibu yana ortadan kalkmış olur.

Kaynak: Prof. Dr. Hamdi Döndüren, Delilleriyle İslam İlmihali, Erkam Yayınları